Accueil

 

Ο Μαραμπού, άκρη του νήματος

MELMAN Charles
Date publication : 03/05/2021
Dossier : Traduction éditoriaux
Sous dossier : En grec

 

Ο Μαραμπού, άκρη του νήματος

 

Η ποινική ευθύνη του δολοφόνου δικάστηκε σύμφωνα με την κατάσταση της συνείδησης, συσκοτισμένη ή μη, που ήταν η δική του τη στιγμή της πράξης, αρωματισμένη από το φαίνεται από την κάνναβη. Εντάξει αλλά αν απλά ρωτήσουμε στους ενδιαφερόμενους, στους δικαστές, στους θεολόγους και στους ειδικούς, τί είναι η συνείδηση;

Και εσείς οι ίδιοι τι λέτε;  Γιατί αν απαντήσουμε το ότι είναι μία κατάσταση που καθορίζεται από την κυρίαρχη ενεργητική και υπεύθυνη παρέμβαση του υποκειμένου  στις σκέψεις και πράξεις του τι γίνεται η μοναδικότητά του όταν το status της είναι η υποταγή σε μία θρησκεία ή πιο απλά σε μία διαταγή.

Στην περίπτωσή μας (αυτή της γιαγιούλας που πετάχτηκε από ένα παράθυρο επειδή είχε γεννηθεί εβραία) η υποταγή απαιτείται από μία θρησκεία η οποία θέλει από τον πιστό να αποκηρύξει οποιαδήποτε επιταγή η οποία δεν είναι αυτή του ιερού κειμένου καταργώντας έτσι τη σκέψη την ανάλυση και την προσωπική ευθύνη. Κατά τέτοιο τρόπο που το κείμενο αυτό πληροφορεί διαρκώς μία συνείδηση η οποία σε βάρος οποιαδήποτε πραγματικότητας δεν έχει άλλο συγγραφέα παρά τον ίδιο το Θεό : θυσία του υποκειμένου για να κάνει εφικτή τη Δόξα του.

Η κάνναβη έχει την ιδιότητα να αίρει τις αναστολές αλλά αυτή που αφορά στα πλεονεκτήματα της ελευθερίας που κερδίζεται είναι η θρησκεία η οποία κάνει τη συσκότιση της συνείδησης να είναι ο στόχος της διδασκαλίας της.

Δεν είναι μακριά το να σημειώσουμε ότι η πραγματική συσκότιση που προκλήθηκε από τη διαδικασία είναι αυτή του ασυνειδήτου της οποιαδήποτε επιθυμίας που θα ήταν μοναδική.

Για να επανέλθουμε στο δολοφόνο μας βαποράκι κατά τα άλλα κατ’ επάγγελμα οπότε προφήτης, φαίνεται ότι παραπονέθηκε λίγο πριν από το αδίκημά του ότι του έχει κάνει μάγια o πατριός του. Η γνώση της αφρικανικής ψυχολογίας κάνει τα μάγια να είναι μέρος ενός φυσιολογικού γεγονότος δείχνοντας ότι έχει μία καλύτερη γνώση του γεγονότος ότι η συνείδηση διατίθεται πάντα να αποκηρύξει τις ευθύνες της και να πνίξει το ασυνείδητό της.

Αλλά ότι η συνείδηση είναι δειλία και αυτό μπροστά στο ίδιο της το ασυνείδητο είναι αλήθεια.

Εξάλλου ο Φρόιντ θα το έχει πει.

Charles Melman

25 απριλίου 2021

 

Traduction faite par Yorgos Dimitriadis

Espace personnel