La célibataire n° 3. Que serait-être progressiste aujourd'hui ?

COLLECTIF
Date publication : 21/12/1999
Dossier : La célibataire (EDK)

 

 

Que serait être progressiste aujourd'hui ?

 

 

 

SOMMAIRE :

 

REY Alain : Un prisonnier du temps : le progressisme

MELMAN Charles : Faute et rédemption à l’Hôtel du Progrès (avant-propos)

MELMAN Charles : Un psychanalyste est-il progressiste ?

WAHL François : Etre exact et faire sens

DE LA GORCE Paul-Marie : Permanence du combat

CANGUILHEM Georges : La décadence de l’idée de Progrès (1ère publication dans la Revue de Métaphysique et de Morale, 1984, N° 4, PUF)

MICHELI-RECHTMAN Vannina : Postface. Une conception de l’histoire des sciences en France : l’exemple de Georges Canguilhem

VEKEN Cyril : Cours, camarade, le progrès est derrière toi

L’HEUILLET Hélène : Le progressiste actuel

LARROUY Pierre : Le déprimariat. Avant-propos de P. Poivre d’Arvor et C.Serillon

TYSZLER Jean-Jacques : Rencontres de progrès

THIBIERGE Stéphane : La famille est-elle progressiste ?

DARMON Marc : Le noeud inaugure un nouveau discours

DE NOVION Hubert : Le transfert est-il dépassé ?

BALBO Gabriel : La jouissance de nos chers petits, vieux

MAJSTER  Rébecca et  TELLERMANN Esther : Exercice d’une hypothèse

BOURRAT Patrick  : L’effaceur de mémoire. Entretien avec Stéphane THIBIERGE

BELOT FOURCADE Pascale : Une politique de la santé constitue-t-elle un progrès ?. Entretien avec Jean-Pierre Davant 

BAUDELAIRE Charles : Extrait de “Fusées”. cf Œuvres complètes, Bibl. de la Pléiade

TELLERMANN Esther : Ce progrès qu’on dit femme

TELLERMANN Esther : Un rêve prosodique ? Entretien avec Yves Di Manno

BEAUMONT Jean-Paul : Jean-Claude Milner, “Archéologie d’un échec (1950 - 1993)” ? Compte-rendu

MAJSTER Nathanaël : Quel avenir pour la famille ? Remarques sur un rapport officiel concernant le droit de la famille

EMMANUELLI Xavier : Etre progressiste aujourd’hui, (Entretien avec J. Bonneau)

DESPRATS-PEQUIGNOT Catherine : Jouissance et art abstrait

REY-DEBOVE Josette : De l’avant et de l’après, la féminisation comme progrès

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