Dans notre Séminaire d’été, l’écriture du nœud, écriture première, sera éprouvée dans ses conséquences essentielles : le sens, tel que nous l’avons évoqué, le choix éthique entre le nœud à trois ou à quatre, la conduite de la cure et la question de sa fin qui découlent de ce choix, la diversité des structures psychiques que le nœud permet, la différence sexuelle et la question du non-rapport sexuel qu’il réinterroge, le nouveau lien social y compris entre analystes qu’il autoriserait.
Pour vous en montrer…pour que rien ne fonctionne.
- Janja Jerkov – Provando e riprovando. Exercices de lecture avec le nœud.
Après-midi – de 14 h 30 à 17 h 30
L’écriture nodale
Président de séance : Stéphane Thibierge – Discutant : Marc Darmon
- Flavia Goian – Lecture et commentaire. Le Sinthome, p187-189, leçon du 11 mai 1976, « Une écriture, donc, ….la meilleure illustration du trou«
- Olivier Lenoir – Du mythe à la clinique : un process de l’écriture du nœud. Envisager la possibilité d’un passage du nœud à quatre au nœud à trois.
- Jean Brini – Des flips et des tresses
- Eva-Marie Golder – Et chez l’enfant ? Le script comme écho d’une topologie du sujet.
JEUDI 29 août
Matin – de 9 h 30 à 12 h 30
Du nœud à quatre au nœud à trois
Président de séance : Henri Cesbron Lavau – Discutant : Marc Morali
- Jean-Pierre Rossfelder – Lecture et commentaire. RSI, p171-172, leçon du 13 mai 1975, « Je viens…l’indication N. B. O. « .
- Louis Sciara – Nœud à quatre / nœud à trois : comment entendre la dimension du transfert ?
- Bernard Vandermersch – La responsabilité du sujet
- Pierre Arel – Hypothèses sur le devenir du rond quatrième dans la cure.
Après-midi – de 14 h 30 à 17 h 30
Du nœud à quatre au nœud à trois (suite)
Président de séance : Claude Landman – Discutant : Pierre Christophe Cathelineau
Thatyana Pitavy – Le nœud à trois: à lire comme ça s’écrit.
- Pierre Coërchon – Clinique du croisement
- Michèle Dokhan – Lalangueun nœud borroméen à trois ?
- Jean-Pierre Allais – De l’écriture du symptôme au symptôme comme écriture.
VENDREDI 30 août
Matin – de 9 h 30 à 12 h 30
Homme couleur de femme, femme couleur d’homme
Présidente de séance : Christiane Lacôte-Destribats – Discutants : Marie-Charlotte Cadeau et Pierre-Christophe Cathelineau
- Valentin Nusinovici – Fonction du phallus dans la ternarité
- Virginia Hasenbalg-Corabianu – Un nœud haut en couleur
- Nicolas Dissez – L’être de la couleur
- Marc Darmon – La fallace qui témoigne du Réel
Après-midi – de 14 h 30 à 17 h 30
Trou et fin de cure
Président de séance : Jean-Luc Cacciali – Discutante : Virginia Hasenbalg-Corabianu
- Alain Harly – Lecture et commentaire. RSI, pp 92-93, leçon du 18 février 1975, « Que dire…le cerne ?«
- Jean-Jacques Tyszler – Autour de la direction de la cure et de la fin de l’analyse
- Henri Cesbron Lavau – La fin d’analyse est-elle un dénouement ?
- Christian Fierens – Faut l’faire trois ET quatre. Des différents niveaux de clinique psychanalytique.
SAMEDI 31 août
Matin – de 9 h 30 à 12 h 30
Voulons-nous une institution normale ?
Présidente : Angela Jesuino – Discutants : Angela Jesuino et Marc Darmon
- Film « Kaninikula, mathématiques aux îles Trobriand » par Éric Vandendriessche (CNRS)
- Michel Jeanvoine – L’identification au groupe
- Pierre-Christophe Cathelineau – Quel choix éthique pour l’institution ?
Après-midi – de 14 h 30 à 17 h 30
Mission impossible ?
Présidente : Angela Jesuino
Table ronde sur la transmission
Charles Melman – Introduction à la table ronde
Anne Joos – La famille
Jorge Cacho – La transmission dans la religion
Claire Brunet – La transmission dans l’enseignement
Claude Landman – L’enseignement de la psychanalyse
Angela Jesuino – La transmission ici et ailleurs
Marc Darmon – Transmission par les mathèmes et la topologie
Avec Carlo Albarello, Norbert Bon, Jean-Louis Chassaing Jean-Paul Hiltenbrand, Edmonde Luttringer, Pierre Marchal, Jean-Jacques Tyszler,
Johanna Vennemann, Jeanne Wiltord
Il n’y a de transmission possible que du Un, du trait unaire qui assure l’identité et a pour référent le phallus. L’opération implique forcément une perte, celle de l’objet non pas nommé mais écrit par Lacan a, ordure élevée par ce référent à la dignité d’être cause du désir. La présenter de façon aussi brutale et frontale a l’avantage de rappeler que cette transmission est intrinsèquement familiale, le scénario œdipien étant la meilleure interprétation d’un fait de structure ; cette évaluation –– la meilleure –– concerne la possibilité de mise en place d’un savoir inconscient apte à orienter le désir sexuel et à le faire aboutir. On peut dire que, avec cette mise en place, un sujet sait tout ce qu’il faut et ce qu’il ne faut pas.
L’expresso bien serré que nous venons de servir stimule le souvenir que la transmission de la psychanalyse ne peut se faire ni dans la famille, ni à l’Université, utile seulement pour faire les bagages. Et surtout qu’on ne peut transmettre l’objet a, sauf pour l’élève à avoir du flair et une disposition à l’hystérie.
Et nous, comment faisons-nous ?
Charles Melman
modalite :
participant :
tarif : 250|125|350|
organisateur :
responsables :
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date_maj : 2013-07-19 16:35:17
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