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Samedi 3 et dimanche 4 décembre 2005 de 9h30 à 12h30 et de 14h30 à 17h30 Amphithéâtre Charcot, Hôpital de la Pitié-Salpêtrière, 50/52 bd Vincent Auriol, 75013 Paris (M° Chevaleret Ligne 6)
Si nous posons cette question c'est d'abord pour prendre la mesure d'une mutation dans le monde contemporain, celle qui, depuis quelques décennies, tend à ôter toute pertinence à la différence des sexes, comme on le voit, par exemple, dans le nouveau droit de la famille. Cette mutation suppose un discrédit porté sur ce qui, pour nous, est avant tout un signifiant, le phallus. On a pu parler, à cet égard, d'une « forclusion sociale du phallus ». Cette expression pose la question de la façon dont le sujet participe de ce rejet radical.
Mais qu'entendons-nous par phallus ? Si le phallus est produit par la fonction symbolique du Nom-du-Père, en tant que celui-ci se substitue au désir de la mère, auquel autrement le sujet resterait attaché, comment cela opère-t-il, dans une société où les dernières traces du patriarcat semblent des vieilleries appelées à disparaître ?
En fait, sitôt que nous ne tenons pas pour acquis le sens d'une notion aussi complexe que celle du phallus, les problèmes théoriques abondent. Comment concevoir les rapports entre phallus imaginaire et phallus symbolique ? Peut-on assimiler totalement le phallus en tant que « signifiant hors-pair » qui permet le jeu métaphorique inscrit dans le langage et le phallus en tant que fonction qui répartit les jouissances selon la différence des sexes ? Le rapport contemporain au phallus a-t-il des incidences telles qu'on pourrait parler légitimement d'une nouvelle clinique ? Ces questions ne nous obligent-elles pas à préciser conceptualisation et présentation topologique ? Cela ne serait pas sans conséquences sur la direction de la cure.
Responsables : R. Chemama, Ch. Lacôte, B. Vandermersch
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