Journées d'étude
Samedi 17 et dimanche 18 novembre 2007
de 9h30 à 13h et de 14h30 à 18h (dimanche 17h30)
Espace conférence des Diaconesses
18, rue du Sergent Bauchat, 75012 Paris
(attention ! ne pas entrer au 12, rue du Sergent Bauchat qui est l'entrée de l'hôpital)
M° Nation ou Montgallet
Quels usages nos cultures font-elles du symbole ?
(cliquez ici pour lire l'argument complet des journées et ici pour le programme)
Le symbole est cette partie brisée d'une pièce de monnaie capable de s'adapter parfaitement à son autre moitié retrouvée.
S1 et S2, eux, ne peuvent s'adapter qu'à la condition du trou qui les sépare.
Voilà le symbole (pas moins diabolon) parfaitement original que S1, la psychanalyse, inaugure.
Charles Melman
Chaque discipline a sa propre définition et utilisation du symbole, gardant souvent de son étymologie sa double valence de séparation et de réunion, de division et de rencontre.
Garant de l'échange marchand avant la monnaie, le symbole reste un opérateur comme l'est son écriture pour les mathématiques et la logique.
En première approximation, dans le champ de la psychanalyse le symbole semble à situer entre le signe et le signifiant.
Ainsi parle-t-on des emblèmes d'une monarchie, des attributs du pouvoir, des insignes du père.
Lacan, travaillé par la linguistique, utilise une série de termes voisins mais distincts : la trace, le trait, l'insigne, le signe, le signifiant...
Le symbole n'est ni icône ni drapeau mais à contrario, soustraction, négativité du trop d'identité, point de manque dans le sujet et dans ce sens condition de l'émergence du désir.
Dans le séminaire Le transfert, Lacan nomme le seul signifiant dont il puisse dire que c'est un symbole, le phallus qu'il écrit Φ.
La signification phallique unit la sexualité et le langage pour les disjoindre selon les modalités que la clinique révèle - névrose, psychose et perversions.
Mais toute définition du symbole a son impossible, son réel en quelque sorte : nous disons régulièrement et avec la même assurance une chose et son contraire : il y a trop de symboles ! Tous ces textes et ces lieux sacrés au nom desquels la haine s'enracine. Il n'y a plus assez de symboles ! Plus assez de tiers symbolique et nos enfants sont captifs de l'agitation désordonnée qui inquiète tant aujourd'hui.
Les psychanalystes n'échappent pas à la tentation d'un appel au symbole enfin incarné, de crainte que fassent retour dans nos vies la violence, la ségrégation et la peur.
Comment ne pas mettre le symbole au service des biens pour reprendre la formule de "l'éthique de la psychanalyse" ?
Notons enfin la dérive progressive du symbole vers des formes e privatisation marchande, les marques et les logos ; le symbole devient image, comme nos politiques en abusent à loisir.
Alors sommes-nous encore capables de parler du symbole ?
Responsables
Jean-Louis Chassaing, Charles Melman, Jean-Jacques Tyszler
Invités participants :
- Stéphane Audoin-Rouzeau, Historien ; préfacier de De la Grande Guerre au totalitarisme - La brutalisation des Sociétés européennes, de George L. Mosse (Pluriel - Histoire).
- Ferruccio Capelli, Directeur de la Casa della Cultura de Milano. "I simboli nella politica italiana dal dopo guerra ad oggi".
- Hervé Defalvard, Maître de Conférences à l'Université de Marne-la-Vallée ; chercheur associé au Centre d'Études de l'Emploi.
- Patrick Garcia, Historien, Maître de conférences à l'Université de Cergy-Pontoise, chercheur associé à l'Institut d'histoire du temps présent.
- François Jullien, helléniste et sinologue ; Professeur à l'Université Paris VII - Denis Diderot ; Directeur de l'Institut de la pensée contemporaine ; Ancien élève de l'École Normale Supérieure de la rue d'Ulm ; Agrégé de l'Université ; Docteur ès Lettres ; Ancien Président du Collège International de Philosophie.
- Jean-Pierre Massias, Professeur Agrégé de Droit Public ; Doyen Honoraire de la Faculté de Droit et Sciences Politiques de Clermont-Ferrand ; Expert auprès du Conseil de l'Europe.
- Irène Rosier-Catache, Historienne ; auteur du livre La parole efficace - Signes, rituels, sacré (Seuil, Des Travaux).
- Shmuel Trigano, Directeur du Collège des Études juives de l'Alliance israélite universelle - (sous réserve).
Intervenants psychanalystes
Charles Melman et Claire Brunet, Jorge Cacho, Jean-Luc Cacciali, Jean-Louis Chassaing, Isabelle Dhonte, Omar Guerrero, Rebecca Majster-Veken, Pierre Marchal, Louis Sciara, Dominique Teixier, Esther Tellermann, Jean-Jacques Tyszler, Cyril Veken.
Lors d'interventions ou à l'occasion de tables rondes.
Éléments de bibliographies des auteurs :
- Stéphane Audoin-Rouzeau, La guerre des enfants - 1914-1918, Arman Colin, 2ème édition 2004
- Hervé Defalvard, Fondements de la micro économie, en 2 volumes (Vol.2 : L'équilibre des marchés, De Boeck, mai 2003).
- François Jullien, Nombreux ouvrages, parmi lesquels : Chine/Europe, Percussions dans la pensée, PUF. Col. Quadrige ; La propension des choses, Le Seuil, 1992 (réédition "Points Essai", 2003) ; Traité de l'efficacité, Grasset, 1997 ; Conférence sur l'efficacité, PUF, Libelles, Centre Marcel Granet, Institut de la pensée contemporaine, 2005 ; L'indifférence à la psychanalyse. Sagesse du lettré chinois, désir du psychanalyste - Rencontres avec François Jullien, PUF, Libelles, Centre Marcel Granet, Institut de la pensée contemporaine, 2004 ; Payser la pensée - Dialogues hétérotopiques avec François Jullien sur son usage philosophique de la Chine, Ed. Les Empêcheurs de penser en rond, Diffusion Seuil, 2003.
- Jean-Pierre Massias, Auteur de plusieurs travaux sur la démocratisation des pays de l'Est dont Justice constitutionnelle et transition démocratique en Europe de l'Est, PU Faculté de Droit de Clermont-Ferrand, 1998.
- George L. Mosse, De la Grande Guerre au totalitarisme - La brutalisation des Sociétés européennes, préface de Stéphane Audoin-Rouzeau, Pluriel, Hachette Littératures 2003.
- Patrick Garcia, Le Bicentenaire de la Révolution française. Pratique sociale d'une commémoration, préface de Michel Volvelle ; CNRS éditions, 2000 ; La concurrence des passés. Usage politique du passé dans la France contemporaine ; en collaboration avec Marilyne Grivello et Nicolas Offenstadt, Aix en Provence, Presses Universitaires de Provence, 2006 ; Les courants historiques en France XIXe, XXe siècles, en collaboration avec Christian Delacroix et Françoise Dosse, Gallimard Folio histoire, 2007. Articles : "Les panthéonisations sous la Ve République : redécouverte et métamorphoses d'un rituel", in Maryline Crivello et Jean-Luc Bonniol (dir.), Façonner le passé, Aix-en-Provence, Presses Universitaire de Provence, 2004, p.101-118."Mises en scène d'un rituel", "les installations des présidents de la République. 1947-1974", in Evelyne Cohen et Marie-François Lévy (dir.), La télévision des Trente Glorieuses. Culture et politique, CNRS éditions, 2007, p. 219-238.". (L'ensemble des publications figure sur la page personnelle de l'auteur, sur le site de l'IHTP).
- Irène Rosier-Catache, La parole efficace - Signes, rituels, sacré, Seuil 2004, Des Travaux.
Textes de préparation
Inscription aux journées
- 100 € individuel
- 60 € étudiant, sur présentation de la carte universitaire
- 150 € formation continue
Joindre un chèque bancaire ou postal à l'ordre de l'Association lacanienne internationale - 25 rue de Lille, 75007 Paris
(cliquez ici pour lire l'argument complet des journées)
