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Jeudi 13, Vendredi 14 et Samedi 15 avril 2006, à Rio de Janeiro
Nous sommes ordinairement à peu près assurés de la stabilité de nos perceptions et de notre réalité et parvenons sans trop d'erreurs à nommer ce qui vient dans notre champ. L'idée nous est éloignée qu'il s'agit là d'une opération fort complexe dont l'apparente spontanéité suppose un nouage sous la dépendance du signifiant.
L'expérience clinique montre cependant que ce montage peut parfaitement se décomposer en ses éléments constitutifs. C'est ainsi que l'on verra apparaître des tableaux cliniques où le nom, l'image et l'objet peuvent parfaitement se disjoindre.
Et on est encore loin d'avoir exploré ce qui signifie vraiment l'image spéculaire et sa constitution i(a). Jusqu'à ce jour rares ont été les travaux à l'exception de ceux menés par nos camarades. Ils concernent tous la question de l'identification et de la reconnaissance. Ils ont essayé de donner leur vraie portée doctrinale à ces objets cliniques étranges que sont par exemple : les transsexuels, le syndrome de Cotard ou encore cette panoplie qui va de l'illusion des sosies aux syndromes d'intermétamorphose en passant par le syndrome de Fregoli.
Nous espérons qu'un tel souci qui a, jusqu'à ce jour, eu peu cours dans le milieu psychanalytique permettra d'élargir notre réflexion spécialement concernant ce qui peut bien être cet étrange objet que Lacan avait appelé a et le corps qu'il vient affecter.
Un tel abord éclaire ainsi d'une lumière renouvelée la clinique des névroses. En effet il exemplifie de façon crue comment un névrosé tourne inlassablement autour de cet objet énigmatique sans jamais pouvoir le saisir tout en étant sur sa commande.
L'écriture du fantasme 
l'indique assez clairement à condition de prêter attention à la façon dont elle peut s'aborder par le côté de a alors que nous sommes plus familiers de son abord du côté du sujet divisé. D'ailleurs l'un des grands problèmes que rencontre le névrosé est qu'au lieu de tenter de résoudre ses questions par la voie de il passe son temps à s'y employer par la voie en impasse de i(a).
Il est d'ailleurs intéressant de constater comment de façon planétaire c'est chaque fois davantage la voie de l'image spéculaire qui est promue.
Marcel Czermak
Responsables : Marcel Czermak, Antonio Carlos Rocha, Angela Jesuino Ferretto