A.L.I.

À partir du bébé, de sa mère et de leur chant, les journées qui ont eu lieu à Paris en novembre 2011 ont déplié ce qu'il en est de la pulsion invocante dans toutes ses dimensions : invocation, appel, écoute?. Pour ce faire, elles ont mis en tension des travaux et recherches psychanalytiques, scientifiques sur la voix, le chant et la musique, articulant élaborations théoriques et praxis de l'engagement de la voix dans la cure. En voici le compte-rendu.

1. Intervention de Didier Weill lors des journées : le bébé, l'Autre et la pulsion invocante

   Auteur : Association lacanienne internationale

   Résumé 26/01/2012  

   Extrait

   http://www.freud-lacan.com/Champs_specialises/Psychanalyse_Enfant_Adolescent/Intervention_de_Didier_Weill_lors_des_journees_le_bebe_l_Autre_et_la_pulsion_invocante

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2. Intervention de Charles Melman lors des journées : le bébé, l'Autre et la pulsion invocante

   Auteur : Association lacanienne internationale

   Résumé 26/01/2012  

   Extrait

   http://www.freud-lacan.com/Champs_specialises/Psychanalyse_Enfant_Adolescent/Intervention_de_Charles_Melman_lors_des_journees_le_bebe_l_Autre_et_la_pulsion_invocante

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3. Intervention de Marie-Christine Laznik lors des journées : le bébé, l'Autre et la pulsion invocante

   Auteur : Association lacanienne internationale

   Résumé 26/01/2012  

   Extraits

   http://www.freud-lacan.com/Champs_specialises/Psychanalyse_Enfant_Adolescent/Intervention_de_Marie_Christine_Laznik_lors_des_journees_le_bebe_l_Autre_et_la_pulsion_invocante

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4. Retour de journées « Le bébé, sa mère, leur chant : l'Autre et la pulsion invocante » (1ère partie)

   Auteur : Catherine Ferron

   Résumé 23/01/2012  

   L’intérêt de ces journées réside d’abord dans la pluralité des domaines, non seulement parcourus, mais qui tentent de tenir ensemble : nous devons à M.-C. Laznik cette gageure, cette tentative de coexistence de ces champs : la science qui ne veut rien savoir du sujet, la clinique psychanalytique centrée sur le sujet et le désir, la musique dont on peut penser que sa structure dit quelque chose du sujet, enfin le nouage théorique qui permettrait peut-être d’en dire plus.

   http://www.freud-lacan.com/Champs_specialises/Psychanalyse_Enfant_Adolescent/Retour_de_journees_Le_bebe_sa_mere_leur_chant_l_Autre_et_la_pulsion_invocante_1ere_partie

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5. Retour de journées « Le bébé, sa mère, leur chant : l'Autre et la pulsion invocante » (2ème partie)

   Auteur : Catherine Ferron

   Résumé 23/01/2012  

   Le nouveau-né connaît les rythmes de la voix de la mère dont la voix se musicalise quand elle s’adresse à lui avec un tempo et une dimension de variation des contours prosodiques qui se répètent ; la parole existe sur un continuum musical (quand on a quelque chose à dire la voix se musicalise spontanément).

   http://www.freud-lacan.com/Champs_specialises/Psychanalyse_Enfant_Adolescent/Retour_de_journees_Le_bebe_sa_mere_leur_chant_l_Autre_et_la_pulsion_invocante_2eme_partie

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6. Retour de journées « Le bébé, sa mère, leur chant : l'Autre et la pulsion invocante » (3ème partie)

   Auteur : Catherine Ferron

   Résumé 23/01/2012  

   « Si elle existe (cette pulsion invocante), elle est la plus proche de l’inconscient ». À quoi tient le fait que je ne fais aucun effort, qu’il n’y a pas de contrainte, que naît un appel à écouter Lacan ? C’est une poussée énigmatique, une poussée invocante.

   http://www.freud-lacan.com/Champs_specialises/Psychanalyse_Enfant_Adolescent/Retour_de_journees_Le_bebe_sa_mere_leur_chant_l_Autre_et_la_pulsion_invocante_3eme_partie

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